本文へ

ょうぼうじ）は、江戸時代初期に中国から伝わった黄檗宗（おうばくしゅう）の寺院で、黄檗山萬福寺（京都府宇治市）の末寺です。 　正法寺の大釈迦如来像（通称、岐阜大…

　金華山は、戦国時代には斎藤道三や織田信長などの拠点となり、山麓には岐阜城下町が整備されました。関ヶ原合戦で落城した後も、長良川を介した物資集散地としての地…

ケ原の戦い以降、江戸時代を通じて岐阜城の天守は失われたままでしたが、明治43年（1910）に初代復興天守が建設されました。昭和18年（1943）に一度焼失するも…

査成果に基づき、信長時代の岐阜城を仮想空間（メタバース）上に再現。 今回、昨年4月に公開した信長公の館がある山麓部に加え、山上部を公開しました。 高精細3D…

「陶磁器から戦国時代を考える」 第3回 高木 叙子氏（滋賀県立安土城考古博物館） 「信長は神になったのか!?―三英傑の神格化を考える」 …

名称 読み仮名 時代 員数 所在地 所有者・管理者 絵画 絹本著色豊臣秀吉像 けんぽんちゃくしょくとよとみひでよしぞう 江戸 1 …

ことを言います。江戸時代には五百羅漢信仰が盛んになり、全国各地で五百羅漢像が作られました。正法寺の五百羅漢像も、大仏と並行して作られたと考えられています。なお、…

さらに洗練され、江戸時代になると岐阜提灯・岐阜団扇・岐阜和傘等の工芸品が知られるようになるほか、江戸時代後期になると日本最大の漆箔の大仏である岐阜大仏を生み出す…

の特産品でした。江戸時代になると町にあった御鮨所（おすしどころ）で調製された鮎鮨が、この道を通って江戸の将軍家に献上されたため、御鮨街道と呼ばれるようになりまし…

称えたことで、鵜飼は時代を通じて大事に守られてきました。松尾芭蕉は「おもしろうてやがて悲しき鵜舟かな」と有名な句を残しています。 　国重要無形民俗文化財に指定…

ると、少なくとも江戸時代終わり頃から、鵜飼漁の漁法、道具の形態、装束等は基本的に変化していない。 中世以来、魚をおどかす照明具として、松割木を燃料とした篝火を…

動画 講演：「戦国時代のおもてなし」　50分 　金子　拓氏【東京大学史料編纂所教授】 対談：「家臣の活かし方・対し方」　70分 　金子　拓氏【東京大学史…

名称 読み仮名 時代 員数 所在地 所有者・管理者 絵画 絹本著色涅槃図（外部リンク） けんぽんちゃくしょくねはんず 室町 1 小…

ばれていました。戦国時代に美濃国を治めた斎藤氏の居城であるとともに、織田信長公が天下統一の拠点とした城としてもよく知られています。 岐阜城跡は岐阜市史跡（昭和…

飼漁や海女漁は、縄文時代や古墳時代の遺物からその痕跡が読み取れるほか、『万葉集』にも記述のある古代から続く漁撈です。これらは漁法や食文化の多様な発展、地域社会の…

描かれている、信長公時代とみられる 石垣を確認しました。さらに円礫とかわらけが大量に 出土し、山上にも庭的空間や饗応施設が存在した 可能性が出てきました。…

ばれていました。戦国時代に美濃国を治めた斎藤氏の居城であるとともに、織田信長公が天下統一の拠点とした城としてもよく知られています。 岐阜城跡は岐阜市史跡（昭和…

刻は優れており、室町時代末期の様式を良く残しています。 　当初は桧皮葺の屋根でしたが、昭和36年（1961）の解体修理工事の際に銅板葺に葺き替えられています。…

技法から様式上、桃山時代末期の建築と推定されています。随所にあしらわれている彫刻が時代の特色をよく表しています。 　昭和39年（1964）には解体工事が行われ…

技法から様式上、桃山時代末期の建築と推定されています。随所にあしらわれている彫刻が時代の特色をよく表しています。 　昭和38年（1963）には解体工事が行われ…