ガルの宣教師ルイス・フロイス岐阜に来る 安土桃山時代 1576(天正4)信長、安土城に移る 1600(慶長5)岐阜城主織田秀信(信長の孫)、関ヶ原の戦…
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ガルの宣教師ルイス・フロイスは柴田勝家の案内で山上を訪れ、豪華な座敷でお茶と食事をいただきましたが、その際も信長公が膳を運び給仕を行いました。フロイスは、膳を頭…
もてなしで、ルイス・フロイスら世界の賓客をも魅了しました。 信長公が形作った城、町、川文化が“信長公のおもてなしの心”とともに、現在も岐阜の町に息づいています…
ざないびと、ルイス・フロイスがご案内申し上げます。 わたくしは、永禄12年(1569)、キリスト教の布教のため岐阜を訪問したポルトガルの宣教師です。わたくした…
ガルの宣教師ルイス・フロイスらの詳細な記録が残されていること。 岐阜城跡にはルイス・フロイスや山科言継(やましなときつぐ)等が訪れており、その際の記録から城の…
した。宣教師ルイス・フロイスは町に一万人が住んでいたと記し、賑わいの様子を「バビロン」の混雑と表現しました。 また柴田勝家の邸宅では「食事をするまで帰してもらえ…
ガルの宣教師ルイス・フロイスらの詳細な記録が残されていること。 岐阜城跡にはルイス・フロイスや山科言継(やましなときつぐ)等が訪れており、その際の記録から城の…
もてなしで、ルイス・フロイスら世界の賓客をも魅了しました。 信長公が形作った城、町、川文化が“信長公のおもてなしの心”とともに、現在も岐阜の町に息づいていま…
ガルの宣教師ルイス・フロイスが「地上の楽園」と称した信長公の巨大な居館庭園を追体験できるガイダンス施設の整備など、早期の事業効果発現に向け、計画を推進してまいり…
いうことで、ルイス・フロイスが日本史で記述していた内容が事実だったことが明らかになり、山頂部と山麓部という二元的な構造ということで評価が広がったというのがこれま…
きたりということで、フロイスの記述のとおりじゃないかと注目を集めました。 一方で、山上部は今回が本格的な調査は初めてでありますけども、今夏の発見によって、山頂…
舞台だったわけです。フロイスも公家も招かれています。この山麓の居館でおもてなしを受けました。中には普段誰もが行ける場所ではない山上に招くなど、信長公は城を見せる…