じ)は、亀姫が自身の菩提寺とするため慶長19年(1614)に創建した寺院ですが、父家康の没後には寺内に堂を建てて父の菩提を弔うなど、深い関わりがありました。 …
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じ)は、亀姫が自身の菩提寺とするため慶長19年(1614)に創建した寺院ですが、父家康の没後には寺内に堂を建てて父の菩提を弔うなど、深い関わりがありました。 …
を本尊とする奥平家の菩提寺で、慶長6年(1601)、夫・信昌が加納藩に移封された後、前封地の三河にあった菩提寺の増瑞寺を移したものです。夫・信昌とわたくしの肖像…
藤道三公以降、三代の菩提寺です。伊奈波神社は道三が岐阜公園の丸山から現在の地に移転したと伝えられています。 常在寺の境内 凛々しい「二頭波」の家紋 伊奈波神…
去った後は、斎藤家の菩提寺として、親子3代が祀られ、わしや義龍の肖像画なども残されておる。江戸時代、岐阜で鹿狩りをした初代尾張藩主・徳川義直はここで我等の肖像画…
、永禄10年父信秀の菩提寺の沢彦宗恩を招き、井ノ口の名は小さいから これを改めるように命じました。沢彦和尚は井ノ口を中国の周時代の岐山の故事、すなわち周の …
、永禄10年父信秀の菩提寺の沢彦宗恩を招き、井ノ口の名は小さいから これを改めるように命じました。沢彦和尚は井ノ口を中国の周時代の岐山の故事、すなわち周の …
、永禄10年父信秀の菩提寺の沢彦宗恩を招き、井ノ口の名は小さいから これを改めるように命じました。沢彦和尚は井ノ口を中国の周時代の岐山の故事、すなわち周の …
れる。この日、道三の菩提寺である常在寺では、 追 つい 悼 とう 式 しき も行われる。第1回目は、昭和48(1973)年4月 4日・5日に挙行…
す。常在寺は斎藤家の菩提寺であり、斎藤道三公とその父、長井新左衛門尉が2代にわたり拠点とした寺です。長井新左衛門尉は京都から来た商人出身と言われています。 ま…
す。常在寺は斎藤家の菩提寺であり、斎藤道三公とその父、長井新左衛門尉が2代にわたり拠点とした寺です。長井新左衛門尉は京都から来た商人出身と言われています。 ま…
、永禄10年父信秀の菩提寺の沢彦宗恩を招き、井ノ口の名は小さいから これを改めるように命じました。沢彦和尚は井ノ口を中国の周時代の岐山の故事、すなわち周の …
、永禄10年父信秀の菩提寺の沢彦宗恩を招き、井ノ口の名は小さいからこ れを改めるように命じました。沢彦和尚は井ノ口を中国の周時代の岐山の故事、すなわち周の文 …
、永禄10年父信秀の菩提寺の沢彦宗恩を招き、井ノ口の名は小さいから これを改めるように命じました。沢彦和尚は井ノ口を中国の周時代の岐山の故事、すなわち周の …
、永禄10年父信秀の菩提寺の沢彦宗恩を招き、井ノ口の名は小さいから これを改めるように命じました。沢彦和尚は井ノ口を中国の周時代の岐山の故事、すなわち周の …
、岐阜には斉藤道三の菩提寺である常 在寺があったりして歴史があってすごいと思うようになりました。織田信長公がこの土地 に城をかまえたことにも何か大きな意味が…
、永禄10年父信秀の菩提寺の沢彦宗恩を招き、井ノ口の名は小さいから これを改めるように命じました。沢彦和尚は井ノ口を中国の周時代の岐山の故事、すなわち周の …
、永禄10年父信秀の菩提寺の沢彦宗恩を招き、井ノ口の名は小さいから これを改めるように命じました。沢彦和尚は井ノ口を中国の周時代の岐山の故事、すなわち周の …
、永禄10年父信秀の菩提寺の沢彦宗恩を招き、井ノ口の名は小さいから これを改めるように命じました。沢彦和尚は井ノ口を中国の周時代の岐山の故事、すなわち周の …
、永禄10年父信秀の菩提寺の沢彦宗恩を招き、井ノ口の名は小さいからこ れを改めるように命じました。沢彦和尚は井ノ口を中国の周時代の岐山の故事、すなわち周の文 …
、永禄10年父信秀の菩提寺の沢彦宗恩を招き、井ノ口の名は小さいからこ れを改めるように命じました。沢彦和尚は井ノ口を中国の周時代の岐山の故事、すなわち周の文 …