描かれている、信長公時代とみられる 石垣を確認しました。さらに円礫とかわらけが大量に 出土し、山上にも庭的空間や饗応施設が存在した 可能性が出てきました。…
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描かれている、信長公時代とみられる 石垣を確認しました。さらに円礫とかわらけが大量に 出土し、山上にも庭的空間や饗応施設が存在した 可能性が出てきました。…
田秀信公から始まる新時代の都市経営や関ケ原の戦いなど、私たちの岐阜市は戦国時代を通じて歴史の重要な舞台となり、全国に大きな影響を与えました。また他にも加納城跡や…
ょうぼうじ)は、江戸時代初期に中国から伝わった黄檗宗(おうばくしゅう)の寺院で、黄檗山萬福寺(京都府宇治市)の末寺です。 正法寺の大釈迦如来像(通称、岐阜大…
墳から出土した、古墳時代後期、7世紀前半頃の大刀です。 圭頭大刀は主に関東、九州北部、山陰地方等で多く見つかっていて、東海地方では15点が発見されていますが…
ことを言います。江戸時代には五百羅漢信仰が盛んになり、全国各地で五百羅漢像が作られました。正法寺の五百羅漢像も、大仏と並行して作られたと考えられています。なお、…
名称 読み仮名 時代 員数 所在地 所有者・管理者 絵画 絹本著色豊臣秀吉像 けんぽんちゃくしょくとよとみひでよしぞう 江戸 1 …
名称 読み仮名 時代 員数 所在地 所有者・管理者 絵画 絹本著色涅槃図(外部リンク) けんぽんちゃくしょくねはんず 室町 1 小…
査成果に基づき、信長時代の岐阜城を仮想空間(メタバース)上に再現しました。 特設サイトはこちらから(外部リンク) 紹介動画(YouTube)はこちらから…
「陶磁器から戦国時代を考える」 第3回 高木 叙子氏(滋賀県立安土城考古博物館) 「信長は神になったのか!?―三英傑の神格化を考える」 …
査成果に基づき、信長時代の岐阜城を仮想空間(メタバース)上に再現しました。 特設サイトはこちらから(外部リンク) 紹介動画(YouTube)はこちらから…
ケ原の戦い以降、江戸時代を通じて岐阜城の天守は失われたままでしたが、明治43年(1910)に初代復興天守が建設されました。昭和18年(1943)に一度焼失するも…
しました。 江戸時代の絵図『稲葉城趾之図(いなばじょうしのず)』には、天守に向かう通路の両側に2段の石垣が描かれています。現況では、東側は2段、西側は1段の…
の特産品でした。江戸時代になると町にあった御鮨所(おすしどころ)で調製された鮎鮨が、この道を通って江戸の将軍家に献上されたため、御鮨街道と呼ばれるようになりまし…
といわれ、随所に室町時代の様式がみられます。 構造は、桁行三間、梁間二間、入母屋造、一間向拝付、桧皮葺の大きい社殿です。 社殿に祀られている木造神像は五…
がわかっており、江戸時代中期の手法を残す、岐阜市内でも数少ない建築の一つです。建築用語 桟唐戸(さんからと):框(かまち)の中に幅広の桟を縦横に組み、その…
全国的にも珍しい江戸時代前期の日蓮宗の寺院建築です。 構造は、桁行七間、梁間七間半の入母屋造の建物で、その後の改造や向拝(本堂正面階段の上に張り出した庇の部…
後して建てられた江戸時代前期の建築であると考えられます。 構造は、桁行九間、梁間四間の切妻造で、入口から土間・板間・座敷が並びます。平面的には土間・板間境を…
金鳳山正法寺は、江戸時代初期に中国から伝わった黄檗宗(おうばくしゅう)の寺院で、黄檗山萬福寺(京都府宇治市)の末寺です。天和3年(1683)に広音(こうおん)和…
刻は優れており、室町時代末期の様式を良く残しています。 当初は桧皮葺の屋根でしたが、昭和36年(1961)の解体修理工事の際に銅板葺に葺き替えられています。…
技法から様式上、桃山時代末期の建築と推定されています。随所にあしらわれている彫刻が時代の特色をよく表しています。 昭和39年(1964)には解体工事が行われ…