本文へ

7年）の頃、美濃国の守護代として活躍した武将である。瑞龍寺は、臨済宗妙心寺派のお寺で、金宝山と号します。応仁元年（1467）、わたくしの主君・土岐成頼の菩提所と…

時代の美濃国・第3代守護である。もとは、第2代守護・土岐頼遠が東濃から長森に本拠を移した後、その跡を継いだわしが、観応年間（1350）頃、その城が狭く、治世上不…

ょう）の跡を継いで、守護代、斎藤の名字を名乗り、国盗りに向けて勢力を伸ばしていきました。天文13年（1544）には、稲葉山城下まで攻め込んできた織田信秀（おだの…

がみ・生まれた土地を守護する神）・諸願成就の神として親しまれ、御鎮座が1900年以上も前に遡る古社である。毎年4月の岐阜まつりでは、山車が引き出されるほか、旧暦…

した武将で、美濃国の守護代じゃ。ここは、菅原道真公をまつった古い神社で、加納城の守護神として、慶長6年(1601)に徳川家康公により現在の地に移されたのじゃ。代…

（1534）年に尾張守護代の家老・織田信秀の嫡 ちゃく 男 なん として生まれる。 　この頃の岐阜市は美濃国の一部であり、土岐氏が支配していたが、天文…

1450年)、土岐家守護代・斎藤妙椿が妙覚寺から世尊院日範を招き、建立したのじゃ。その後、戦国時代となり、美濃国主になったわしは、ここ常在寺を寺領を与えて保護し…

戦国時代に、美濃国の守護であった土岐氏 の臣 鷲見美作守保重（すみみまさかのかみや すしげ）以下四代の居城の跡であると伝えら れています。白髭神社は北野城…

時代の美濃国・第3代守護である。この寺は14世紀中頃、わしの本拠地である革手城の北に建立した寺で、禅宗五山派（法燈派）の寺院である。15世紀の中頃には、京都の禅…

遺構が重層しており、守護・戦国大名クラスの山城の変遷や構造を考 える上で重要な位置にある城郭 ・巨石の多用、岩盤や谷川の加工・修景など、複数の異な…

１４６９年） に守護代・斎藤妙椿が主君の美濃守護である土岐成頼の菩提所として建立し、 ア を迎えて開山した。この寺院には、斎藤妙椿の墓、土岐成頼の墓…

遺構が重層しており、守護・戦国大名クラスの山城の変遷や構造を考える 上で重要な位置にある城郭 ○巨石の多用、岩盤や谷川の加工・修景など、複数の異なる意匠を…

おる。わしは、美濃の守護大名・土岐頼芸に仕えておったが、 頼芸を追放し美濃の実権を握ったのじゃ。弘治2年（1556）に子・義龍と争い長良川合戦で敗れ討死にしたの…

』によると、美濃国の守護である土岐 氏の時代から鵜飼漁に対して役鮎の徴収を行い、斎藤道三・織田信長の時代に役鮎を増加 したといい、鵜飼漁の権利を保証するもの…

けでなく、16世紀の守護や戦国大名クラスの山城の変遷や構造を考える上で重要な 城郭であることが明らかになってきた。 ③ 有識者コメント 山麓部の発掘調査に…

にはすでに美濃 国守護として活動、延元 3 年(1338)の青野原の戦いでは二男・頼 より 遠 とお が活躍し、その地位を不動 のものとした。本拠と…

瑞龍寺は、土岐氏の守護代・斎藤妙椿が主君の美濃守護・土岐成頼の菩提所とし て建立し、 を迎えて開山した。 ① 快川紹喜 ②…

7～1469年）に、守護 代・斎藤 さいとう 妙 みょう 椿 ちん が主君の美濃守護・ の菩提所として建立し、悟渓宗 ごけいそう 頓…

16世紀前半に美濃国守護の土岐氏によって築かれた山県市大桑城岩門と非常に類似することを確認しました。 ⇒一ノ門は大桑城と同じ技術を用いてほぼ同時期に斎藤道三公…

り、また加納城 の守護神としての加納天満宮が歴史を感じさせ る。神社で行われる祭りの賑わいや、和傘を広 げた干場の風景からは、江戸時代から続く人々 の営…