耆守」、京都の公家「山科言継」、 堺の茶人・商人「津田宗及」、そしてイエズス会宣教師の 「ルイス・フロイス」や「フランシスコ・カブラル」、多 くの有力者が…
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耆守」、京都の公家「山科言継」、 堺の茶人・商人「津田宗及」、そしてイエズス会宣教師の 「ルイス・フロイス」や「フランシスコ・カブラル」、多 くの有力者が…
書き記している公卿・山科言継(やま しなときつぐ)は「険難の風景、言語に説くべからず(険しい 風景は、言葉にすることができない の意)」と述べている。 岐…
善光寺 未指定 山科言継が訪れた城下町の名所 で、滞在中に2度お参りに訪れて いる。信長の嫡子信忠により信州 の善光寺如来が移されていた時期 もあっ…
ス 、 山 科 言 継 な ど の 来 訪 者 の 記 録 が 残 る ・ 千 畳 敷 ・ 赤 ヶ…
ス 、 山 科 言 継 な ど の 来 訪 者 の 記 録 が 残 る ・ 千 畳 敷 ・ 赤 ヶ…
岐阜城ではフロイスや山科言継などの記録が重要な要素となっており、記録にみられる訪 問時問時の様子を理解するためにも、信長時代の岐阜城の姿・空間の再現を目指し、…
じ頃、京都の公 家山科言継(ときつぐ)も信長を訪ねている。信長が、安土城に移った後も拠点的な城郭 として機能するが、関ヶ原の戦いにおいて当時の城主織田秀(ひ…
イスや京都 の公家山科言継の記録が著名である。 『エヴォラ版日本書簡集』に掲載されている「1569 年7月 12 日付、都発信、ルイス・フロイス 師の、…
イスや京都 の公家山科言継の記録が著名である。 『エヴォラ版日本書簡集』に掲載されている「1569 年7月 12 日付、都発信、ルイス・フロイ ス師の、…
フロイスや京都の公家山 科言継の記録が著名である。 『エヴォラ版日本書簡集』に掲載されている「1569 年7月 12 日付、都発信、ルイス・フロイス師の、…
はルイス・フロイスや山科言継(やましなときつぐ)等が訪れており、その際の記録から城 の構造の一端が分かります。文献の記述と遺跡の対比ができる点でも稀有な遺跡と…
19 善光寺 山科言継が訪れた城下町の名所で、滞在中に2度お参りに 訪れている。信長の嫡子信忠により信州の善光寺如来が移 されていた時期もあった。 …
。同じ頃、京都の公家山科言継 (ときつぐ)も信長を訪ねている。信長が、安土城に移った後も拠点的な城郭として機能 するが、関ヶ原の戦いにおいて当時の城主織田秀…
じ頃、京都の公 家山科言継(ときつぐ)も信長を訪ねている。信長が、安土城に移った後も拠点的な城 郭として機能するが、関ヶ原の戦いにおいて当時の城主織田秀信(…
。同じ頃、京都の公家山科言継(ときつぐ)も 信長を訪ねている。信長が、安土城に移った後も拠点的な城郭として機能する 第2章 史跡の概要 14 …
ですが、京都の公家、山科言継が 永禄12(1569)年に岐阜を訪れた際の日記の中に「信長本妻」という記述が出てくる ことから、この段階で岐阜に濃姫…
、ルイス・フロイスや山科言継等の訪問記録が残っている。その様子を岐阜城 の姿や空間の再現をすることによって、訪ねる人に、往時の景観・雰囲気や感動・驚き等の追体…
京都の公家、山科言継 やましなときつぐ は、朝廷の使者として信長と対面するため、永禄12年 (1569)から元亀2年(1571)に3回岐阜を訪れ…