本文へ

。 わしは、南北朝時代の美濃国・第3代守護である。この寺は14世紀中頃、わしの本拠地である革手城の北に建立した寺で、禅宗五山派（法燈派）の寺院である。15世紀…

た場所にあり、“戦国時代にタイムスリップ”したような楽しい空間になっています。こんなところです！ 広さは約2,500m2で、幼児用と児童用の2つのゾーンに分か…

の案内所の外観は戦国時代に上級武士をもてなした建物をイメージしています。「まちなか案内所」が置かれ、公園周辺をはじめ、市内全域の観光情報も提供しています。地場産…

がるこの公園は、戦国時代、わしや斎藤道三の居館があった場所である。金華山の大自然に包まれた園内は、内苑と外苑に分かれており、内苑には、わしの居館跡をはじめ、冠木…

んぎづみ）という江戸時代初期の積み方がされておる。そして、この石垣には、かって三階櫓（さんかいやぐら）があり、廃城になっていた岐阜城の天守を移したと伝えられ、御…

われていた道で、江戸時代の絵図には「百曲道天守まで七百六十間[1，400メートル弱]」と書かれています。 より良いホームページにするために、ページのご感想…

部も残っておる。江戸時代には稲荷神社が建てられ、また、大イチョウの木はその当時から生き続ける大樹なのじゃ。 より良いホームページにするために、ページのご感…

。 わしは、南北朝時代の美濃国・第3代守護である。もとは、第2代守護・土岐頼遠が東濃から長森に本拠を移した後、その跡を継いだわしが、観応年間（1350）頃、そ…

ば、わしの父・信秀の時代の戦死者を祀った織田塚が建立され、また、孫・秀信が関ヶ原の戦で破れ、剃髪したのもこの寺であり、織田家とゆかりの深い寺なのじゃ。 ※注　…

斎藤道三・織田信長の時代から伊奈波神社の門前町として栄え始め、江戸・明治・大正・昭和と時代を経るなかで、独自の歴史や文化を積み重ねてきました。その名残りは、いま…

ています。また、江戸時代には、毎年、新茶の季節になると、献上茶を入れた茶壺を駕籠（かご）にのせた華麗な行列が京都の宇治から江戸間を往復していました。人々はこれを…

135年、成務天皇の時代といわれております。境内には小古墳「賀夫良城（かぶらぎ）」があるほか、付近一帯からは多数の須恵器の破片などが大量に出土しており、古墳時代…

ここ慈恩寺は、平安時代の文治3年（1187）に創建され、永禄11年（1568）に織田信長公により現在の地に移りました。地元では小熊地蔵として親しまれております…

のじゃ。その後、戦国時代となり、美濃国主になったわしは、ここ常在寺を寺領を与えて保護していったのじゃ。しかし、弘治2年（1556）長良川での戦いで、子・義龍に敗…

来を大きく描いた室町時代の「山越阿弥陀図」などがあり、郷土の仏教美術を語る貴重な資料が残されておるのじゃ。 より良いホームページにするために、ページのご感…

政制札状の3通の戦国時代の文書が所蔵されておる。いずれも岐阜市指定の重要文化財となっておる。なかでも、元亀元年（1570）から、わしの天下統一の野望に最も抵抗し…

が開かれてから、江戸時代には船荷を扱う問屋などが軒を連ね、長く商業の拠点として栄えてきました。現在は、老舗の和菓子屋や岐阜の伝統工芸品のお店、また雰囲気のあるレ…

えられています。平安時代には神仏習合により真言宗の寺院が境内に設置され、「素戔嗚尊」は「牛頭天王（ごずてんのう）」と同一視され、「牛頭天王社」などと呼ばれていま…

し上げよう。 飛鳥時代、大和朝廷は、近畿地方を中心に法隆寺や飛鳥寺などの寺院をさかんに造営しました。そして、地方への仏教の広まりとともに、わたしたち地方の豪族…

徳川宗春である。江戸時代の岐阜のまちは、尾張藩岐阜町として治められておった。歴代藩主は、必ず一度は岐阜を訪れ、ここにあった賀嶋家を定宿とし、これを岐阜御成と呼ん…